ದೇವನೊಬ್ಬನೆ ನಾಮ ಹಲವು: ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ವಿಷವರ್ತುಲ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹುಡುಕಾಟ
ಮಾನವ
ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ದೈವತ್ವದ ಹುಡುಕಾಟದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಜ್ಞಾತ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು
ಅರಿಯಲು ಹೊರಟ ಮನುಷ್ಯ, ತನಗೆ ದಕ್ಕಿದ ಸೀಮಿತ
ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಸತ್ಯವೆಂದು ನಂಬಿ, ಆ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಂದೊಂದು
ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದ. ಆದರೆ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಆ ನಾಮಗಳು ದೇವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ
ಸಂಕೇತಗಳಾಗುವ ಬದಲು, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಗಡಿಗಳಾಗಿ
ಪರಿಣಮಿಸಿದವು. ವೇದಗಳ "ಏಕಂ ಸತ್ ವಿಪ್ರಾ ಬಹುಧಾ ವದಂತಿ"
(ಸತ್ಯ ಒಂದೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ವಿವಿಧ
ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಎಂಬ ಉನ್ನತ ತತ್ವವು ಇಂದಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ
ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೇ ದೇವರೆಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ
ಮಾನವನಿಗೆ ದೈವತ್ವವು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ
ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ದಾರ್ಶನಿಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು
ರೂಪಿಸಿದರು. ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಸಾರವು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ
ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೆ, ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮಗಳು
ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದವು. ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ
ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರ ದಾಹಿಗಳು ಇದನ್ನು 'ನಾವು' ಮತ್ತು 'ಅವರು' ಎಂಬ ದ್ವಂದ್ವಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು.
ಪ್ರಕೃತಿಯ
ನಿಯಮವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: ಒಂದೇ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಹೂವಿನ
ಬಣ್ಣಗಳು ಭಿನ್ನ, ಮರದ ಎಲೆಗಳ ಆಕಾರ ಭಿನ್ನ.
ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ಹನಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯೇ ಅದರ ರಹಸ್ಯ. ದೈವತ್ವವೂ ಅಷ್ಟೆ; ಅದು
ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ. ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ
ಶೋಧಿಸುವವನಿಗೆ ದೇವರು ದರ್ಶನ ನೀಡಿದರೆ, ಬಾಹ್ಯ ಆಚರಣೆಗಳ ಬೆನ್ನು
ಹತ್ತಿದವನಿಗೆ ದೇವರು ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ
ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಮನಸ್ಸು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಇಂದಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ನೇತಾರರು ಭಯದ ವ್ಯಾಪಾರ
ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಯೇ ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದುರಂತ. ತರ್ಕಶಕ್ತಿಯನ್ನು
ಧರ್ಮದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಭಕ್ತಿಗಿಂತ ಅಹಂಕಾರವೇ ದೇವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು
ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ. "ನನ್ನ ದೇವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ದೇವರು ಕನಿಷ್ಠ" ಎಂಬ ಈ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೇ
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದಾರಿದ್ರ್ಯ. ದೇವರಿಗಾಗಿ ನಡೆಯುವ ದ್ವೇಷವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಹಂಕಾರದ ಪರಮಾವಧಿ.
ದೇವರಿಗಾಗಿ ಕತ್ತಿ ಮಸೆಯುವವನಿಗೆ ದೇವರೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಾರ್ಥವೇ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ತನ್ನನ್ನು
ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನನ್ನೇ ರಕ್ಷಿಸುವಷ್ಟು ಅಸಹಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಬಿಂಬಿಸುವುದು ಅತಿದೊಡ್ಡ
ಮೂರ್ಖತನವಲ್ಲವೇ? ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು
ಶಾಂತಿಯ ನೆಲೆಗಳಾಗಿರಬೇಕಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ
ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ದತ್ತಾಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಟ್ರಸ್ಟ್ಗಳ
ವಾರ್ಷಿಕ ವಹಿವಾಟು ಕೋಟ್ಯಂತರ ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲ ಎಲ್ಲಿ?, ಭಕ್ತನ ಭಯ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ. ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಭರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು
ವ್ಯಾವಹಾರಿಕವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮತಬ್ಯಾಂಕ್
ಆಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸರ್ವೇಸಾಮಾನ್ಯ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಹುನ್ನಾರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದಾಗ, ರಾಜಕೀಯ
ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಕಣ್ಣಿಗೆ ರಾಚುತ್ತವೆ. ಇದು ಸಂವಿಧಾನದ
ಆಶಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಧೋರಣೆ.
ಕಬೀರ, ಬಸವಣ್ಣ, ಸೂಫಿ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯರಂತಹ
ದಾರ್ಶನಿಕರು ಎಂದಿಗೂ ಧರ್ಮದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಿಲ್ಲ. ಬಸವಣ್ಣನವರ 'ಕಾಯಕವೇ ಕೈಲಾಸ' ಅಥವಾ ಸೂಫಿಗಳ 'ಮನುಕುಲದ ಪ್ರೀತಿ'ಯು ಯಾವುದೇ ನಾಮಗಳ ಹಂಗು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು
ಸಾರಿದ ದೇವರು ಹೃದಯದ ಒಳಗಿದ್ದನು, ಮಂದಿರದ
ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಲ್ಲ. ಆ ದನಿ ಮೌನವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನವು 'ಧರ್ಮನಿರಪೇಕ್ಷತೆ'ಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ.
ಕಾನೂನಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳು ಸಮಾನ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದ್ದರೂ, ಅದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಭಂಗ ತರಬಾರದು. ಆದರೆ, ಅನೇಕ ಕಾನೂನು ತೊಡಕುಗಳು ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು
ವಿಫಲವಾಗಿವೆ. ಕಠಿಣ ಉತ್ತರದಾಯಿತ್ವ ಕಾಯ್ದೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ.
ನಮ್ಮ
ಶಿಕ್ಷಣ ಪದ್ಧತಿಯು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆಯೇ ಹೊರತು, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಶಾಲಾ ಮಟ್ಟದಿಂದಲೇ ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನ ಭೇದ-ಭಾವಗಳನ್ನು
ಅಳಿಸಿಹಾಕುವ 'ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ
ಶಿಕ್ಷಣ' ಅಗತ್ಯ. ದೇವರನ್ನು
ಓಲೈಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದೇ ಧರ್ಮ ಎಂಬ ಪಾಠವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ
ಕಲಿಸಬೇಕಿದೆ.
- ಧರ್ಮದ
ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅಕ್ರಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮೊರೆ ಹೋಗುವ ಜಾಗೃತಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ
ಪೌರನಿಗೂ ಇರಬೇಕು.
ದೇವನೊಬ್ಬನೇ, ನಾಮಗಳು ಹಲವು ಎಂಬುದು ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಬದುಕಿನ ದಾರಿ. ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ
ಅಹಂಕಾರದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದಾಗ ಮಾತ್ರ, ಎಲ್ಲರ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ
ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯ. ಸರಕಾರಗಳು ಧರ್ಮದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನೀಡುವುದು,
ಪೌರರು ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷಿಸದಿರುವುದು - ಇದೇ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯ. ದೇವಸ್ಥಾನದ
ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ದೇವರಲ್ಲ, ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಹಸಿದ
ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ದೇವರೇ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ. ಮಾನವೀಯತೆಯೇ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಧರ್ಮ. ಇದನ್ನು ಅರಿತರೆ
ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ವಿಷವರ್ತುಲ ತಾನಾಗಿಯೇ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಕಿರಣ್ ದಾನಿ, ಸಂಪಾದಕರು, ರಣಗಲ್ ನ್ಯೂಜ್. © ಸರ್ವ ಹಕ್ಕು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ.
All Rights Reserved: The complete rights of this column belong to 'RanagalNewz'. Republishing parts or the entirety of this article without prior permission is unlawful. Copyright © 2026